Une des traditions consiste à se rendre auprès des ulémas pour accroître les connaissances sur le hadj et réclamer ses prières. Avant le départ, les pèlerins invitent généralement leurs parents et leurs voisins à un banquet pour leur dire au revoir et prier pour que ce voyage se passe bien. 

 

A leur retour, les pèlerins sont accueillis au son de l'Azan et versent l'eau de Zamzam qu’ils ont apportée de la Mecque dans un puits pour le bénir. Pendant les 40 jours qu’ils sont à la Mecque et à Médine, leurs voisins et leurs proches organisent des réunions de lecture de la sourate Yasin d'autres cérémonies.

 

Dans le sud de la région de Sulawesi, une des traditions consiste à préparer des plats à base de riz quelques jours avant le départ, le vendredi soir après le départ, et lors d’une cérémonie d’accueil spéciale au retour au Hadj. Au nord de Sumatra, des repas sont préparés à base de farine fraîche et offerts aux amis et à la famille.

A Banjar, dans le sud du Kalimantan, trois cérémonies sont organisées avant le départ, pendant le pèlerinage et au retour du pèlerinage.

 

Dans la communauté de Madura, des réunions religieuses et de prières sont organisées, et lorsque le pèlerin quitte la maison, un membre de la famille distribue des pièces et des billets allant jusqu'à 5000 roupies. 

Pendant son séjour à la Mecque, la famille organise tous les soirs, des prières et la récitation du Coran à la maison, auxquelles participent jusqu’à 50 personnes à qui sont offerts de la nourriture, des gâteaux et des boissons, jusqu'au retour du pèlerin.

 

Lorsque les pèlerins reviennent du pèlerinage, les parents et les voisins convaincus que les prières des pèlerins seront exaucées pendant 40 jours après leur retour de La Mecque et de Médine, viennent chez eux pour leur demander de prier et reçoivent de la nourriture et des boissons, des souvenirs spéciaux du Moyen-Orient, des chapelets, des parfums, des vêtements, des tapis de prière et des turbans.

 

Le coût de ces cérémonies est parfois supérieur au coût du pèlerinage. Cependant, les pèlerins sont disposés à dépenser beaucoup d'argent car après le Hadj, ils reçoivent le titre de Hadji et jouissent d’un statut social élevé et de la confiance de leurs concitoyens.

 

Certaines personnes dans l’île de Java, commencent le Hadj avec une visite au cimetière. La famille, les proches et les voisins organisent ensuite des prières pour les pèlerins, pendant la durée des rituels du pèlerinage.

Dans l'est de Java, les traditions religieuses sont très fortes avec les adieux et la prière, le banquet de retour et la récitation des salutations à Abd al-Qadir Gilani, mystique soufi et poète iranien et fondateur de la Qadiriyya.

 

Avant le départ, les pèlerins de Java offrent des repas, se rendent dans les cimetières, font des dons, et en particulier dans les villes de Chirbon et d’Indramayu, effectuent le bain à l’eau de cèdre pour se purifier. A Chirbon, les habitants qui vont se rendre au Hadj, offrent de l’eau dans des cruches devant leur maison, et cette pratique dure parfois un an. 

Une autre tradition du hadj dans la région de Banten, commence avec la collecte de bois de chauffage et la cueillette de fruits dans les champs ou les jardins, et la distribution d'invitations à des repas, trois jours avant le départ.

Dans la région de Kerinci, point culminant de l'île de Sumatra, les pèlerins avant de partir, organisent des repas et demandent à leurs proches et leurs voisions de prier pour eux. Ces repas se déroulent au son de la Batala qui est une chanson de la région de Kerinci chantée lors les rituels traditionnels, la plantation du riz, les mariages et les cérémonies religieuses, et avant de partir pour la Mecque. Le matin avant que le pèlerin quitte le village, les voisins, parents et amis font la prière du matin chez lui. Après le petit-déjeuner, ils se rendent à la mosquée pour rejoindre les autres pèlerins. Le rituel commence avec des recommandations suivies par des discours d’érudits ou d’anciens de la localité, et une prière devant la mosquée.

Les cérémonies du pèlerinage cette année, en juillet 2019, étaient accompagnées d'une « cérémonie des cruches » organisée par la « Garuda Indonesia » qui est la compagnie aérienne nationale de l'Indonésie, avant le départ des pèlerins.