IQNA

Menurut Iqna, mengutip Free Malaysia Today, negara bagian Perak di barat laut Malaysia memiliki keberagaman ras dan agama yang tinggi.

Seperti di tempat lain di Malaysia, Islam diakui sebagai agama pertama di negara ini; Penganut agama lain juga menjalankan praktik keagamaannya dengan bebas.

Menurut sensus Malaysia tahun 2010, populasi Perak terdiri dari 55,3% Muslim, 25,4% Buddha, 10,9% Hindu, 4,3% Kristen, 1,7% Tao atau penganut agama asli Tiongkok, 0,8% lainnya beragama atau tidak diketahui dan 0,9% non-keagamaan. Sensus menunjukkan bahwa 83,7 persen penduduk Cina Perak beragama Buddha, dan minoritas lainnya termasuk Kristen (9,2 persen) dan Muslim (0,2 persen).

Meskipun populasinya kecil, Muslim Tionghoa di negara bagian ini menganut adat istiadat Islam dan memiliki kehadiran sosial yang aktif. Masjid Muhammadiah di kota Ipoh di negara bagian ini adalah simbol keberagaman agama dan ras di Malaysia. Sejak masjid ini dibangun pada tahun 2013, adat istiadat dan ritual Islam diadakan di sana bersamaan dengan acara-acara nasional Tionghoa seperti Tahun Baru Imlek.

Lembaga Persimpangan budaya Islam dan Cina

Sekilas mungkin orang mengira bahwa bangunan megah berwarna merah jambu dan merah dari masjid ini adalah sebuah kuil Budha, namun ini adalah satu-satunya masjid Tionghoa di kota tersebut dan masjid Tionghoa kedua di negara tersebut setelah Masjid Jubli Perak Sultan Ismail Petra di Kelantan. Selain itu, masjid ini merupakan masjid pertama di Malaysia yang seluruh elemen arsitektur Tiongkok digunakan dalam desainnya.

Pembangunan masjid ini diusulkan oleh Chinese Muslim Association of Malaysia (Macma) yang dipimpin oleh Dato' Dr. Haji Fadzli Cheah Abdullah.

Masjid yang dibangun dalam dua tahap dengan bantuan pemerintah Malaysia ini kini berkapasitas 1.000 jamaah dan dikunjungi umat Islam dari berbagai latar belakang, termasuk Melayu dan ras lainnya

Arsitektur bangunan ini terinspirasi oleh desain arsitektur dan budaya tradisional Tiongkok, sesuatu yang tercermin secara jelas di seluruh bagiannya mulai dari atap, pintu masuk dan dinding hingga simetri dan desain ruang sholatnya.

Lantai tinggi, tiang-tiang besar berwarna merah, dan menara atap berhiaskan motif hijau Cina menambah keunikan desain struktur dan tampilan masjid.

Pintu masuk utama berwarna merah dihiasi tulisan Cina di kedua sisinya dan tulisan "Masjid Muhammadiah" di atasnya merupakan simbol menonjol dari identitasnya.

Dato' Dr. Haji Fadzli Cheah, mengatakan bahwa setiap elemen desain bangunan, mulai dari atap hijau hingga tiang-tiang merah yang dihiasi karakter Tionghoa, kolam ikan, pohon willow, dan bambu, mencerminkan budaya Tionghoa. “Kami ingin mengubahnya menjadi ruang terbuka hampir seperti taman,” imbuhnya.

Selain arsitektur, masjid ini juga mempromosikan keharmonisan budaya melalui perayaan komunal seperti Hari Raya Idul Fitri, Dongji, Hari Raya Haji dan tentu saja Tahun Baru Imlek, yang semuanya menyaksikan kehadiran signifikan orang Melayu, Muslim Tionghoa, dan bahkan non-Muslim.

Meskipun tahap pertama masjid dirancang sebagai tempat salat utama, tahap kedua yang baru saja selesai dirancang untuk tujuan pendidikan dan budaya. Festival penting dan kegiatan terkait diadakan di sini, seperti pertunjukan tahunan permainan drum tradisional Tiongkok.

Memperkuat koeksistensi agama dan ras

Dato' Dr. Haji Fadzli Cheah Abdullah mengatakan, hal-hal seperti memasak makanan Cina secara berkelompok dan menikmati acara-acara tersebut memperkuat hubungan sosial di masyarakat. Selama bulan Ramadhan, non-Muslim diundang untuk berbuka puasa bersama jamaah. Kami ingin menyampaikan pesan bahwa ketika Anda masuk Islam, Anda tidak menjadi orang Melayu seperti saya. Sekalipun Anda orang Tionghoa, Anda boleh menjaga budaya, nilai, dan warisan Anda selama tidak melanggar atau bertentangan dengan nilai-nilai Islam kita.

Mohd Hafiz Ng Abdullah, wakil presiden Asosiasi Muslim Cina Ipoh, mengatakan bahwa kami menggunakan bunga nasional Bunga Raya (kembang sepatu) di masjid ini. Pemilihan warna merah, hijau, dan putih pada masjid juga mencerminkan warna favorit budaya Tionghoa.

“Masjid ini juga mempertemukan umat Islam, khususnya umat Islam Tionghoa yang terkadang ragu untuk pergi ke masjid lain,” ucapnya. Dia menambahkan, pintu masjid terbuka bagi siapa saja yang ingin mendapatkan lebih banyak informasi atau pertanyaan tentang Islam. Kami juga ingin masjid ini menjadi objek wisata di Perak. Banyak pendatang Muslim dan non-Muslim dari Georgetown, Malaka dan Kuala Lumpur menghadiri upacara pembukaan masjid tersebut. (HRY)

4199047